《国史讲话全本》（三册） 顾颉刚 上海人民出版社

　　有关史学研究对于国家和民族的重要性，清代著名学者龚自珍曾说过：“欲要亡其国，必先灭其史，欲灭其族，必先灭其文化。”在中国历史研究领域中，从古至今都不乏优秀的历史学家，古代的司马光、司马迁，现代的陈寅恪、陈垣，当代的章开沅、许倬云等。这些历史学家，引领人们认识历史、反思历史，起到关键作用。在众多历史学家中，有一个人是不能忽略的，他就是顾颉刚（1893~1980），虽然他离开这个世界已经三十多年了，但是他的著作在学界至今有着广泛的影响力。

　　顾颉刚是中国现代著名历史学家、民俗学家，古史辨学派创始人，现代历史地理学和民俗学的开拓者、奠基人。重新编排的《国史讲话全本》（包括《上古》《春秋》《宋蒙三百年》三册），清晰地呈现了他的学术思想和见解。

　　对于一个国家和民族而言，历史的起源和开端，往往是史学研究的难点，很多学者都不敢触碰。这是因为上古时期存留下来的文物、文献稀少，这给研究带来了困难。然而只有对上古史研究得越深入，对中华民族文化才有更深入的认知。顾颉刚在史学研究中，就是一个敢于“吃螃蟹”的人，他初涉足史学研究时，就把主要精力放在上古史研究中。

　　春秋之历史，一直是史学界研究的热点，那是一个思想上、文化上众声喧哗的时代。顾颉刚在《春秋》中认为：“整个春秋时期，是礼制的崩溃和政权的下移，是土地的集中和经济的演进。这个时期，正是由封建社会进化到统一国家的过渡时代，孔子便是这过渡时代的代表人物。”接着，他对孔子进行了客观评价：孔子在伦理方面，主张忠信、孝友、礼义，以维持封建社会的道德，在政治方面，主张正名、礼治，主张从上化下，以维持封建社会的秩序。严格地来说，孔子的学说是伦理与政治合一的。

　　在《宋蒙三百年》中，顾颉刚主要论述了宋朝与契丹、西夏、女贞等北方少数民族之间的关系。他认为，宋朝是汉族与少数民族进而融合的时代，两宋虽然文弱，但是创造了灿烂的思想文化，尤其是各地大大小小的书院建设，在中华文化传承与普及中做出了积极贡献。

　　《国史讲话全本》文字生动流畅，用小说的笔法写历史，这是一种大胆的尝试。书中一系列文章，虽然在二十世纪上半叶撰写而成，但是以“全本”的面貌到现在才首次露面，显得有点姗姗来迟。他所处的时代，是中国内忧外患、战争不断的年代，在这种社会环境中潜心史学研究，深刻反映了他作为一名爱国知识分子的责任和担当。

来源：广州日报

编辑：钟婷 陈炳文